Popis krajiny posouvá datum narození Ježíška do teplejších měsíců, nejspíš na jaro

Přestože se Vánoce slaví jako narození Krista, ve skutečnosti se o tom Bible nezmiňuje. Někteří historici domnívají, že Ježíš se narodil na jaře , nikoli v zimě.

Lukáš ve svém evangeliu popisuje pastýře, kteří „ bydlí na polích a v noci bdí nad svým stádem “, když anděl oznamuje Ježíšovo narození. Tento detail vyvolává mnoho diskuzí. V Judeji prvního století pastýři obvykle pásli své ovce venku od jara do začátku podzimu. Koncem prosince by chladnější počasí zahnalo hejna do úkrytu. Pokud tedy vezmeme Lukášovu zprávu doslovně, je nepravděpodobné, že by se Ježíš narodil v zimě. Mnoho učenců se přiklání k jaru nebo podzimu jako nejpravděpodobnějšímu období pro božské narození. Jarní hypotéza navazuje na obraznost pastýřů a nových beránků, což krásně zapadá do tématu Ježíše jako Beránka Božího.

Pro křesťany předávání vánočních dárků napodobuje dárky, které mudrci dávali Ježíškovi a charitativní dary starověkého Mikuláše (předchůdce Ježíška!). Zimní rozdávání dárků své kořeny v pohanském svátku, kdy lidé přinášeli oběti bohům.

I původ vánočního stromku je zajímavý. Staří Egypťané označovali zimní slunovrat zdobením svých domovů zelenými palmami, zatímco Římané oslavovali stálezelenými větvemi. Tyto zelené rostliny znamenaly, že se jaro vrátí s novým životem. První vánoční stromky, jak je známe dnes, začaly vznikat v Německu v 16. století. Vánoční stromky mají německé kořeny, ale popularitu si získaly opravdu díky královně Viktorii a jejímu manželovi, německému princi manželovi Albertovi. V roce 1848 je načrtl list Illustrated London News , jak stojí před stromem se svými dětmi , díky čemuž se vánoční stromky rychle staly módními.

Původní Santa Claus byl ve skutečnosti svatý Mikuláš , křesťanský biskup ve 4. století. Historický svatý Mikuláš se doslechl o nelehké situaci místního muže, který neměl dost peněz na věno, aby mohl oženit své tři dcery. Štědrý svatý Mikuláš hodil komínem nějaké peníze, které přistály v dámských punčochách , které se sušily u ohně. Nenosil červený oblek, který je dnes tak slavný, ale všechno své dědictví dal chudým a potřebným. V holandštině se jmenuje Sinter Klaas, což se později proměnilo v Santa Clause. Santa nebyl vždy veselý muž v červeném. Starší vyobrazení Santy z počátku 20. století ho zobrazovala přísněji a neexistoval žádný standardizovaný „vzhled“ pro jeho vzhled.

Zvyk vánočních věnečků byl hodně rozšířený v šestnáctém století mezi severními a východními Evropany, především Němci, jako prostředek k úklidu vánočního stromku. Místo toho, aby lidé vyhazovali odříznuté větve, pletli je do věnců. Náboženský význam však spočívá v tom, že kruhový tvar a stálezelený materiál věnce představují věčný život. Kruh, který nemá začátek ani konec, „ symbolizuje věčnost Boha, nesmrtelnost duše a věčný život, který nacházíme v Kristu “.

Slavit Vánoce bývalo v Americe nelegální. Od roku 1659 do roku 1681 hrozila každému, kdo by se v koloniích radoval, pokutu za oslavu. Kolonie Massachusetts Bay vytvořila trest za udržování Vánoc . Mělo se za to, že „takové svátky, které byly pověrčivě pořádány v jiných zemích“ a byly „velkou hanbou Boha a urážkou druhých. Trest za porušení zákona byl pět šilinků. V době revoluční války měl tento den tak malý význam, že Kongres dokonce uspořádal své první zasedání 25. prosince 1789.

Ačkoli neexistuje žádné oficiální potvrzení o tom, kdo vynalezl vaječný koňak, většina historiků souhlasí s tím, že vaječný koňak pochází ze středověké Británie . Vaječný koňak byl luxus vyšší třídy, protože jako jediní měli přístup k mléku, sherry a vejcím potřebným k vytvoření původní verze. Mniši ve středověku přidávali fíky a vejce a nazývali nápoj „posset“, zatímco bohatí se drželi jednoduchého receptu a používali ho na toasty nebo velké akce.